未醉的酒香 Undrunk Wine

哈迦利亞的兒子尼希米的言語如下：亞達薛西王二十年基斯流月，我在書珊城的宮中。 2 那時，有我一個弟兄哈拿尼，同著幾個人從猶大來。我問他們那些被擄歸回、剩下逃脫的猶大人和耶路撒冷的光景。 3 他們對我說：那些被擄歸回剩下的人在猶大省遭大難，受凌辱；並且耶路撒冷的城牆拆毀，城門被火焚燒。 4 我聽見這話，就坐下哭泣，悲哀幾日，在天上的神面前禁食祈禱，說： 5 耶和華─天上的神，大而可畏的神啊，你向愛你、守你誡命的人守約施慈愛。 6 願你睜眼看，側耳聽，你僕人晝夜在你面前為你眾僕人以色列民的祈禱，承認我們以色列人向你所犯的罪；我與我父家都有罪了。 7 我們向你所行的甚是邪惡，沒有遵守你藉著僕人摩西所吩咐的誡命、律例、典章。 8 求你記念所吩咐你僕人摩西的話，說：你們若犯罪，我就把你們分散在萬民中； 9 但你們若歸向我，謹守遵行我的誡命，你們被趕散的人雖在天涯，我也必從那裡將他們招聚回來，帶到我所選擇立為我名的居所。 10 這都是你的僕人、你的百姓，就是你用大力和大能的手所救贖的。 11 主啊，求你側耳聽你僕人的祈禱，和喜愛敬畏你名眾僕人的祈禱，使你僕人現今亨通，在王面前蒙恩。我是作王酒政的。(尼希米1:1-11) 被擄的以色列僕人尼希米，跟隨波斯王亞達薛西王，隨著四季換不同的王宮，到了國王過冬的王宮。他天天謹慎的在國王面前，冒著生命危險試嘗萬國酒味，與國王一起享受榮華富貴。但是尼西米醉翁之意不在酒，面對著萬國的榮華，沒有將他的心靈灌醉，他仍然想念那遙遠的故鄉。有朋從遠方來傳鄉音，再次挑起他那上一代傳遞下來的鄉情。神阿! 為什麼? 為什麼我們以色列人一百五十年來，失去家鄉淪落天涯呢? 雖然七十年前神已經開始實現被擄歸回，重建聖殿的應許，但是為什麼故鄉現在仍然大受淩辱，城牆被毀，城門被焚，好像絲毫沒有神的保護呢? 他為家鄉哭泣卑嚎幾日，在哀痛中，他漸漸了解，不是耶和華無力保護，而是他們自己驕傲至極，頂撞神到了極點，以致神忍無可忍，神保護的手離開了耶路撒冷，讓敵人的刀成為耶和華審判的刀，神在極度的疼痛與極度的愛中管教他們。 尼希米的禱告是摸著神的心的禱告: 我與我父家都有罪了。我們向你所行的甚是邪惡。尼希米了解真正的問題不是外在聖城被毀，而是內在心靈的聖殿與聖城，早早在外在聖城被毀之前，已經完全毀壞了。即使這些先前被擄之民已經蒙恩歸回，但是仍然重倒覆轍，官長壓榨百姓，與外邦人結盟結親，照樣將權力與利害看得比神還重。頭兩條誡命，除你以外，不可有別的神，不可造偶像形像來敬拜，但是我們卻把神的話語與誡命當作裝飾用的酒櫃，專門擺給別人欣賞的，從外表看起來非常敬虔，我們很像滿有聖靈所住的聖殿。 但是在我們內心深處，用嘴巴敬拜神，心卻遠離神，這些外在的聖殿聖城反而成為更深的偶像敬拜，暗暗的轉化成比天還高的摩天巴別塔，要將自己的名，傳遍天下。在內心巴別塔的深處，有一尊極其雄偉的神像(結8:7-18，但2:31-38)，不斷的接受我們百般的敬拜，表面上的法號是名聲，權力，金錢，成功。但是當神的話語如兩刃利劍刺穿我們的心，剝開這些法號的外衣，我們將發現裏衣上，竟都是自己的名字，代表自己的榮耀。利劍再往這些光鮮的榮耀裏衣一剝，竟然是創世以來的黃金誘惑，就是魔鬼對夏娃亞當與耶穌的一致呼聲: 我比神更愛你，更有公義與公平，你若聽從我的，我就必實現你心中最深的願望，叫你得萬國榮華，你說的就是真理，你不需要有一個高高在上的神作你的上帝，到處被管的死死的，你可以作你自己的上帝。貪心就是拜偶像，當我們的心被魔鬼深深引誘去敬拜自己時，我們就從敬拜神，轉而敬拜魔鬼而不自知。這就是當時以色列人內心真實的光景，也是自古以來我們自己的真相。這麼深的堅固人心營壘，像極了最香醇的萬年老酒，真叫所有的人都陶醉到底。誰能從深醉中醒悟過來呢? 因著人的敗壞，聖殿已經被毀壞過一次。但是重建聖殿後，人心卻沒有悔改，繼續敬拜偶像。尼希米抓住神的應許，求神紀念開恩:但你們若歸向我，謹守遵行我的誡命，你們被趕散的人雖在天涯，我也必從那裡將他們招聚回來，帶到我所選擇立為我名的居所。尼希米雖然暫時帶領一個屬靈的復興，將當時敬畏神的百姓都招聚一起。但是後來因著人心的再次敗壞，第二次重建的聖殿還是被毀了!尼希米的短暫復興，顯示出我們需要更深更遠的復興。 當聖殿第三次被重建後，耶穌預言聖殿要被第三次拆毀。是這次與尼希米的經歷很不同，耶穌就是神，耶穌的身體就是神所住的真實聖殿。當人們釘死耶穌時，就是將真實的聖殿拆毀了!耶穌讓那審判醉人與罪人的刀鋒，從我們這些邪惡的人身上離開，轉向神祂自己道成肉深的聖殿，就是祂自己。好叫我們看見我們所行的有多麼邪惡，我們在內心深處所建立的假冒為善的假聖殿真巴別塔有多麼嚴重，必然要通向完全毀滅的道路，就像亡國的以色列一樣。這樣嚴重的頂撞祂，神竟然要饒恕我們，還親自承受我們當得的審判。我們豈可繼續搭建自己的假聖殿真巴別塔呢? 求主救我們脫離那永遠的死亡!那自我敬拜的死罪! 三日後，耶穌從死裡復活，帶領相信的人成為聖靈的殿，反而建立了一個永遠不壞的聖殿了!但是當人們仍然繼續敗壞如前，第三次外在的聖殿之後就將重倒覆轍，被拆毀無遺了。至今外在聖殿沒有被重建，但是那永不朽壞的聖殿已經在基督信徒中建立起來了! 但是我們要捫心自問，我們到底在走那條路線? 是真心悔改，讓聖靈的殿重建起來呢? 還是我們像那些敬拜心中偶像的人，只是將外在的聖殿，就是教會當作膚淺的敬拜對象呢?我們究竟是導航的燈塔呢? 或是瞎子帶路呢?在這末世中，我們在主前當十分警醒，因為以色列人的鑑誡就在我們眼前，神將所有的禍福也展現在我們眼前。 聖殿聖城與所有的祭司制度，教會所有的制度，都可以被我們詭詐的心當作偶像來敬拜。這些制度與形形象都是路標，路標的作用是指向目的地，讓人跟隨到神那裏。但是我們卻將路標佔為已有，修改方向，要所有人跟隨，指向自己。(路11:50-52，太26:61,27:40,可14:58，太24:2)。 求主讓耶穌的寶血將我們內在的假聖殿完全拆毀，好讓真正用心靈誠實所建立起的聖殿建立起來。我們勝過魔鬼與自己的驕傲，是靠耶穌羔羊的寶血，不是自己繼續往自己身上貼金，不斷鑄造新的偶像來取代耶穌基督的寶血。主阿!求你在2010年第一天的開始，帶領我們來你面前認罪，悔改，轉離我們心中的偶像，進入真實全人的敬拜。也不斷更新我們的心，放下各樣重擔，脫離容易纏累我們的罪，存心忍耐，仰望耶穌，在你的道中，忘記背後，努力向前，奔向你的懷抱! 50 使創世以來所流眾先知血的罪都要問在這世代的人身上， 51 就是從亞伯的血起，直到被殺在壇和殿中間撒迦利亞的血為止。我實在告訴你們，這都要問在這世代的人身上。 52 你們律法師有禍了！因為你們把知識的鑰匙奪了去，自己不進去，正要進去的人你們也阻擋他們。(路11:50-52) 7他領我到院門口。我觀看，見牆上有個窟窿。8他對我說：人子啊，你要挖牆。我一挖牆，見有一門。9他說：你進去，看他們在這裡所行可憎的惡事。10我進去一看，誰知，在四面牆上畫著各樣爬物和可憎的走獸，並以色列家一切的偶像。11在這些像前有以色列家的七十個長老站立，沙番的兒子雅撒尼亞也站在其中。各人手拿香爐，煙雲的香氣上騰。12他對我說：人子啊，以色列家的長老暗中在各人畫像屋裡所行的，你看見了麼？他們常說：耶和華看不見我們；耶和華已經離棄這地。13他又說：你還要看見他們另外行大可憎的事。14他領我到耶和華殿外院朝北的門口。誰知，在那裡有婦女坐著，為搭模斯哭泣。15他對我說：人子啊，你看見了麼？你還要看見比這更可憎的事。16他又領我到耶和華殿的內院。誰知，在耶和華的殿門口、廊子和祭壇中間，約有二十五個人背向耶和華的殿，面向東方拜日頭。(結8:7-18) 3人不拘用甚麼法子，你們總不要被他誘惑；因為那日子以前，必有離道反教的事，並有那大罪人，就是沉淪之子，顯露出來。4他是抵擋主，高抬自己，超過一切稱為神的和一切受人敬拜的，甚至坐在神的殿裡，自稱是神。(2 Thessalonians 2:3-4)

Read Full Post »

最深的願望 Deepest Wish

最深的願望 Deepest Wish 路加 2:22-40 今天是2009年最後一個主日，上星期下雪後，我們將聖誕主日延到今天。感謝主上星期日給予我們一個白色寧靜的家庭主日，沉澱我們過去一年的塵埃，數算神在我們身上的恩典。 我們回想2009年，在我們內心深處有那些願望呢? 有那些已經達成，有那些終於發現不切實際，幸好沒有實現呢? 讓我們一起來思考當年耶穌誕生的時候，人們內心裡面的願望到底是什麼呢，這些願望又是如何影響他們呢? 求神帶領我們來默想這段經文的時候，預備我們的心，調整我們內心最深的願望，來迎接2010年。願主帶領我們全人全心真心敬拜主，進入一個豐盛生命的2010年。 但是我們內心最深的願望到底是甚麼呢? 會不會隨著年歲增長，風霜雪月，叫我們不敢再期望? 漸漸原來我們內心深處的願望，成為一個沉船，深葬大海，不再冒出水面。 於是，我們常常撐著過日子，過一個沒有什麼願望的日子。久了! 我們所想的到的，不再是我們最深的願望，只是膚淺的滿足一些外表的願望，但是我們也漸漸失去深深的喜樂。 更嚴重的是，我們終於了解，無法看見自己真正最需要的願望是甚麼，不知道到底自己要什麼! 因為，許多事漸漸都失去他們的魅力，天下無新鮮事，不斷重複老花招，漸漸食之無味。 但是，人生就這樣活著嗎? 僅此一生，就這樣過一生嗎? 年底了，過去幾周不斷聽到有些弟兄姊妹的心聲，無數聲音在呻吟，因為內心最深的願望不僅沒有達到，反而倒退不前。在這聖誕慶典中，他們正痛心著過日子。 其實，當我們終於看見人生願望的虛幻與自己能力的有限，就是我們新生的開始。 當我們讓生命沉澱下來，我們會漸漸發現: 原來 最深的願望可能是最深的束縛與轄制 律法師與法利賽人的最深願望: 人的榮耀 43 你們法利賽人有禍了！因為你們喜愛會堂裡的首位，又喜愛人在街市上問你們的安。 44 你們有禍了！因為你們如同不顯露的墳墓，走在上面的人並不知道。(路11:43-44)。 在西面與亞拿旁邊，有許多熟悉神的話語的律法師與法利賽人，他們照理說應該比西面與亞拿更能看見神的心意，神所差來的救贖。但是很明顯他們心中最深的願望與神最深的願望，深深衝突，不但根本看不見神的救贖心意，他們還假冒為善成為抵擋神心意的敵人(路11:33-12:2)。結果只有西面與亞拿能夠在萬人之中看見嬰兒耶穌的所發出的光，但是為何其他千萬朝聖的人與兩萬祭司與律法師與法利賽人，都看不見嬰兒耶穌的光呢? 他們心中最深的願望到底是什麼呢? 我們有時候的光景也很像這些視而不見的人，我們心中最深的願望有許多時候，不是我們自己塑造來的，也不見得真正是自己需要的，反而常常是世界廣告薰陶出來的。要看清我們內心最深的願望，我們需要一面鏡子。有人說:歷史是面鏡子，我們的過去的經驗是面鏡子，可以照出我們人生的真相。但是黑格爾曾說過一句極為諷刺的話，他說：「歷史給人類的教訓是，歷史沒有給人類教訓。」歷史與過去可能多少提供一些參考經驗，但是我們的生命本質卻是，江山易改，本性難移。即使我們知道自己的問題，卻有更外一股更大的力量，緊緊的挾制我們的心不放，把我們帶領向那個錯誤的方向。我們面對過去歷史的鏡子，沒有更新的力量，有時候甚至更加戰驚惶恐，不知所措。 聖經說神的話是一面鏡子，照妖鏡，照出我們心中的願望與真相。 雅各書說：只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。 23 因為聽道而不行道的，就像人對著鏡子看自己本來的面目， 24 看見，走後，隨即忘了他的相貌如何。 25 惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的，並且時常如此，這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福。 祈克果在”勇氣與謙卑”一書中說：怎樣在「神的話」這面鏡子裡看自己，才能得到真正的福氣？第一個要求是：不要只看到鏡子、只觀察鏡子，而要看到鏡子裡的自己。想在鏡子裡看到自己，要做的第二件事情就是：你必須記著不停對自己說：這是對我說的，這裡說的是我。最後，你如果要在神的話這面鏡子裡看到自己，從而得到真正的祝福，就不要立刻忘記自己的樣子，不要忘記聽到或讀到的話。 但是好多人只有興趣研究鏡子，卻忘記照鏡子是為了修整自己的面容，只忙著把鏡面擦乾淨把鏡框做得更美，研究聖經的真義是很重要，可是太多人欣賞聖經，卻不實行聖經的吩咐。其實人很狡猾，我們知道真的照聖經所說去行，會叫生命不安，生活不平靜，聖道會驅策我們為真理作見證，會逼使我們去拆穿鄰舍的謊言，會吩咐我們在家裡學習克己與捨己，這都叫人不安所以我們詭詐地說: 神的話是神聖的，不容亂解。我們還是等候最正確的解釋吧! 然後我們就恭敬地將聖經束之高閣，虔誠地尊敬它，從來不敢按己意解釋，唯恐曲解它。當然，因此我們也從來不敢照著去行。 所以如果從來沒有見過鏡子，就不可能在鏡子裡看見自己；可是，有些人更加不可能在鏡子裡看見自己，因為他們年復一年都心平氣和地看鏡子本身。結果就什麼都看不看見! 我們可能只能看見自己的願望，別人的願望，世界的願望，魔鬼的願望，卻對神的願望卻視而不見。雖然這個世界就像一個喝醉的農夫要騎到馬上；別人剛從這邊扶了他上去，他就向另一邊掉下去。（p.48）或許，我們也可能會是這個世界裡的農夫，再三的落馬，但我們仍然要靠著「神的話」這面鏡子，來成為我們的力量與幫助，讓我們有勇氣去面對一切。 『其實, 一個對道理一無知的人, 與一個把道理看通看透的人, 差別還少; 一個把道理看通看透的人, 與一個照著道理做的人, 差別才大到極點。前者只是程度上的差別, 後者卻是本質上的差別。 [...]

Read Full Post »

從深戀到失戀 — 大衛與米甲的戀情 From “Sheer Perfection” to “Never Again”

大衛的第一任妻子米甲，在掃羅執意要殺大衛時，為了保全大衛的性命，勸他逃走，並且幫助他。米甲非常愛大衛，沒想到大衛走 了以後，掃羅卻把米甲又許配給別人(撒 上 25:43-44)。大衛那時正在逃亡，對此也無能為力。但是當他作猶大王以後，就向掃羅的兒子伊施波設要回米甲(撒下 3:12-16)。大衛似乎想要捕捉那失去的愛情。問題是在這麼長的歲月裡，米甲已經有了自己的丈夫，也習慣了平靜的家居生活。現在又要跟現任丈夫分離， 一定需要重新適應一番。從前她跟大衛相戀，兩個人才新婚就不得不分手。現在再一次見到大衛，大衛已經歷盡滄桑，不像從前年輕蕭洒。米甲是否還像從前那樣欣賞大衛很難說，撒下 6:16-23 記載她看到大衛在上帝的約櫃前跳舞，心裡就輕視他。兩個人的愛情在此實在是已經譜上了句點。大衛如果不強求讓米甲回到自己身邊，他和米甲的那一段情，或許還能保存在美好的記憶裡。大衛和米甲的故事，對想要捕捉過去愛情的人，或許能夠有些啟發。珍惜現有的，把過去的留在記憶中，或許是比較好的。 (from http://bible.fhl.net/bible_teach/build/lax-10.htm) 17 掃羅對大衛說：我將大女兒米拉給你為妻，只要你為我奮勇，為耶和華爭戰。掃羅心裡說：我不好親手害他，要藉非利士人的手害他。 18 大衛對掃羅說：我是誰，我是甚麼出身，我父家在以色列中是何等的家，豈敢作王的女婿呢？ 19 掃羅的女兒米拉到了當給大衛的時候，掃羅卻給了米何拉人亞得列為妻。 20 掃羅的次女米甲愛大衛。有人告訴掃羅，掃羅就喜悅。 21 掃羅心裡說：我將這女兒給大衛，作他的網羅，好藉非利士人的手害他。所以掃羅對大衛說：你今日可以第二次作我的女婿。 22 掃羅吩咐臣僕說：你們暗中對大衛說：王喜悅你，王的臣僕也都喜愛你，所以你當作王的女婿。 23 掃羅的臣僕就照這話說給大衛聽。大衛說：你們以為作王的女婿是一件小事嗎？我是貧窮卑微的人。 24 掃羅的臣僕回奏說，大衛所說的如此如此。 25 掃羅說：你們要對大衛這樣說：王不要甚麼聘禮，只要一百非利士人的陽皮，好在王的仇敵身上報仇。掃羅的意思要使大衛喪在非利士人的手裡。 26 掃羅的臣僕將這話告訴大衛，大衛就歡喜作王的女婿。日期還沒有到， 27 大衛和跟隨他的人起身前往，殺了二百非利士人，將陽皮滿數交給王，為要作王的女婿。於是掃羅將女兒米甲給大衛為妻。 28 掃羅見耶和華與大衛同在，又知道女兒米甲愛大衛， 29 就更怕大衛，常作大衛的仇敵。(撒上18:17-29) 10 掃羅用槍想要刺透大衛，釘在牆上；他卻躲開，掃羅的槍刺入牆內。當夜大衛逃走，躲避了。 11 掃羅打發人到大衛的房屋那裡窺探他，要等到天亮殺他。大衛的妻米甲對他說：你今夜若不逃命，明日你要被殺。 12 於是米甲將大衛從窗戶裡縋下去；大衛就逃走，躲避了。 13 米甲把家中的神像放在床上，頭枕在山羊毛裝的枕頭上，用被遮蓋。 14 掃羅打發人去捉拿大衛，米甲說：他病了。 15 掃羅又打發人去看大衛，說：當連床將他抬來，我好殺他。 16 使者進去，看見床上有神像，頭枕在山羊毛裝的枕頭上。 17 掃羅對米甲說：你為甚麼這樣欺哄我，放我仇敵逃走呢？米甲回答說：他對我說：你放我走，不然我要殺你。(撒上19:10-17) 40 大衛的僕人到了迦密見亞比該，對她說：大衛打發我們來見你，想要娶你為妻。 41 [...]

Read Full Post »

Soundless Praise 無聲的頌讚

路加福音 1:5-25, 67-80 祭司撒迦利亞走出聖殿，說不出話來，向眾人直打手式。以後九個月又聾又啞，主給撒迦利亞有很長的一段時間，讓生命沉澱下來，傾聽神的傾訴，沉思一生以來，神所給的恩典。 今天是主後2009年聖誕節月份的第一周，求主給我們也有一段時間，讓2009年的生命開始沉澱下來，靜靜聽我們的主，要告訴我們甚麼。求主在靜默禱告中，漸漸改變，塑造我們出一顆謙卑的心，感恩的心，一顆喜樂的心，一顆安息的心，一顆剛強的心，好預備2010年。 世界的聲音太多，以致我們聽不見神的聲音。但是沒有神的聲音在我們心中餘音繞樑，我們怎會有真實有聲的頌讚呢? 神深深知道我們的軟弱，我們是全然敗壞，老是挑有刺激，有享受，叫我們引以為傲的聲音來陶醉自己的虛榮。iphone, itune,MP3, TV, DVD, Radio, Internet, Xbox, Wii, PS3, 都在搶奪我們的注意力，誰得到最多注意力，誰就掌控得利的資源，注意力竟然變成資產。但是我們清醒的神智卻變成擄掠品，我們不斷被所有的廣告吞沒。我們不僅沒有清醒的時刻，等於蹲在所有大小螢幕前，等候撒旦吼獅隨時的吞吃。那聽得到神的聲音呢? 撒旦好早把我們的耳朵扭曲成滿足自我深深偶像的胃口，神的聲音如果不合胃口，早就排之局外。 過度訊息刺激，會造成沒有吸收到重要訊息。 第一造成讀書習慣改變，不再有耐心去讀書。 第二造成不再思考較有深度的事情，一切追求感官上的刺激。 第三造成沒有深度的反省自己，都被偶像所矇蔽了! 第四造成內心極度虛空，老是要一些速食快速滿足感官， 但是又不飽足，內心於是沒有清醒的良心，滿是喧嘩聲音。 我們需要耕耘內心的花園，滿有清醒感恩的頌讚之音! 撒迦利亞雖然沒有我們今天的眾多媒體爭寵，但是滿城風雲，殖民地長官與稅吏像漢奸黨棍，祭司也像神棍，每個人都是口頭敬拜神，內心卻遠離神。心中滿了紙醉金迷，燈紅酒綠的喧嚷聲音。 夫妻倆轉耳不聽這些雜音，他們忠心遵守主的一切誡命禮儀，在人面前，無可指責。但是，內心深處一直有個心結打不開，生不出來，而且已經過了生育年齡，可以說，已經認命了，這一生不會有孩子了，他們認為神不要他們育養孩子了。 以色列亡國四百年來，神無言，神再也沒有透過先知向人傳話，就像他們夫妻倆等候神的產業多年，禱告沒有回應，等到生育年齡都過了，等到都沒有勇氣盼望了。國家被擄掠，宗教信仰也扭曲的不像話。在強大的羅馬帝國前，猶太人進入最黑暗的時光，猶如黑暗中死蔭的人(1:79)，心灰意冷，萬念俱灰。 雖然他很忠心遵行主的一切誡命禮儀，無人可以指責，忠心服事祭司的職分，但是在他心中深處的信心卻漸漸萎縮，天使把他心中信心真實的狀況，完全凸顯無遺，他的確祈求好消息，但是當好消息真的出現時，他難以置信，不願接受將要成就的事實，反而至問天使，這怎可能呢，再給我一個證據吧，不信的心硬過神的應許。 撒迦利亞，不要害怕，因為你的祈禱已經被聽見了。你的妻子以利沙伯要給你生一個兒子，你要給他起名叫約翰。你必歡喜快樂；有許多人因他出世，也必喜樂。他在主面前將要為大，淡酒濃酒都不喝，從母腹裡就被聖靈充滿了。他要使許多以色列人回轉，歸於主─他們的神。他必有以利亞的心志能力，行在主的前面，叫為父的心轉向兒女，叫悖逆的人轉從義人的智慧，又為主預備合用的百姓。 我憑著甚麼可知道這事呢？我已經老了，我的妻子也年紀老邁了。 撒迦利亞變成一個糊塗人，不能分辨神的心意。神打破四百年來的沉默，結果撒迦利亞完全被罪蒙蔽，抵擋神的心意。但是神真是恆久忍耐，不輕易發怒的人，祂仍然不放棄老糊塗撒迦利亞，神給了他第二次的機會，一步步引導他，打開心眼來，聽神的聲音，看神的心意。 所以，你們行事為人要謹慎，不要像愚昧人，卻要像聰明人。 要把握時機，因為這時代邪惡。 因此，不要作糊塗人，要明白甚麼是主的旨意。 不要醉酒，醉酒能使人放蕩亂性，卻要讓聖靈充滿。 應當用詩章、聖詩、靈歌，彼此呼應，口唱心和地讚美主。 凡事要奉我們主耶穌基督的名，常常感謝父　神， 還要存敬畏基督的心，彼此順服。(弗5:15-21) 這跟我們許多人的光景很像，沒有回應的祈求，叫我們冷了半截心。等到神要與我們同工時，我們卻心硬，不願信靠，就像約拿，想過自己的老日子，比較有保握。但是神卻大有憐憫，長久忍耐，改變環境叫我們從盲從偶像中冷卻下來，神要光照我們真實的光景，一語驚醒夢中人，看清什麼才是我們生命中真正的方向。 你們從前是黑暗的，現今在主裡卻是光明的，行事為人就應當像光明的兒女。光明所結的果子，就是一切良善、公義、誠實。你們要察驗甚麼是主所喜悅的。不要參與暗昧無益的事，倒要把它揭露出來，因為他們暗中所作的事，連提起來也是羞恥的。凡被光揭露的，都是顯而易見的。 因為一切顯露出來的就是光，所以有話說：“睡了的人哪，醒過來，從死人中起來吧！基督必要照亮你。“(弗5:8-14) 但是，神必有美意，祂到底要在撒迦利亞心中，和我們心中，改變我們成為甚麼樣的生命呢，到底神要成就甚麼樣的計畫呢? 原來神的新時代要降臨了! 神有掌控歷史的主權! 神要向人啟示祂的計劃! 天國將要降臨，但是人心遲鈍，反而強力拒絕。 (天國近了! 你們當悔改! –施洗約翰與耶穌基督) 無聲的嘆息塑造無聲的頌讚 (v5-23)   撒迦利亞九月重生懷胎，從嘆息中重新學習，進入無聲的頌讚。 撒迦利亞變成啞巴後，經歷四重無聲的嘆息: i.      身體上: [...]

Read Full Post »